La Sultane #86 | Page 18

Dans son œuvre perspicace , Féminismes arabes : un siècle de combat , Leïla Tauil explore l ' évolution des mouvements féministes en Tunisie , ancrés dans le contexte plus large de la Nahda , un mouvement de renaissance culturelle et intellectuelle qui a traversé le monde arabe au XIX e siècle . Cette période a été marquée par un regain d ' intérêt pour la littérature , la science , et la réforme sociale , influencé par les interactions avec l ' Europe mais profondément enraciné dans les traditions locales .

La Nahda et l ' Impulsion Féministe

La Nahda a posé les bases de la modernisation de la société et a servi de tremplin pour la modernisation de la société tunisienne , y compris la réforme des rôles des femmes dans les sphères publique et privée . Un des plus ardents défenseurs des droits des femmes durant cette période était Tahar Haddad , qui , malgré les controverses et l ' opposition féroce qu ' il a rencontrées , a joué un rôle fondamental dans le progrès des droits des femmes en Tunisie . Dans son œuvre Notre femme dans la législation islamique et la société , Haddad a plaidé pour l ' éducation des femmes , la réforme du statut personnel , et la fin de la polygamie , s ' appuyant sur des arguments théologiques et sociaux pour réclamer des changements . Malheureusement , ses positions progressistes lui ont valu d ' être ostracisé par ses contemporains conservateurs , ce qui a conduit à son exclusion sociale et professionnelle , illustrant le prix souvent payé pour le progrès social .

Figures Féministes Clés

Plusieurs femmes tunisiennes ont marqué le mouvement féministe par leur engagement et leurs contributions souvent occultées dans les récits historiques officiels .

Bchira Ben Mrad

Bchira Ben Mrad est une figure emblématique du féminisme en Tunisie . Elle a fondé en 1936 l ' Union Musulmane des Femmes de Tunisie , qui est une des premières organisations féministes dans le pays . Cette association avait pour but de promouvoir l ' éducation des femmes , de lutter contre certaines pratiques traditionnelles préjudiciables comme le voile et la polygamie , et de revendiquer l ' égalité des droits civiques pour les femmes , notamment le droit de vote . Sous sa direction , l ' Union Musulmane des Femmes de Tunisie a joué un rôle crucial dans la sensibilisation et la mobilisation des femmes , ainsi que dans la promotion des réformes législatives en faveur des droits des femmes . L ' organisation a également contribué à l ' établissement de centres éducatifs pour les filles et les femmes , et a mené des campagnes pour l ' amélioration de la santé et des conditions sociales des femmes tunisiennes . Bchira Ben Mrad et son organisation ont œuvré dans un contexte particulièrement difficile , marqué par le conservatisme social et la résistance aux changements des structures patriarcales . Malgré ces défis , son travail a posé les bases de futures avancées en matière de droits des femmes en Tunisie , et a eu un impact durable sur le mouvement féministe dans le pays .

Manoubia Ouertani

En 1924 , une figure marquante émerge dans le paysage féministe tunisien : Manoubia Ouertani . Cette pionnière , en avance sur son temps , a fait un geste audacieux et symbolique en choisissant de retirer son voile lors d ' un débat public sur le féminisme , le 15 janvier à la tribune de l ' association culturelle L ' Essor . Ce geste n ' était pas seulement un acte de libération personnelle , mais aussi une dénonciation puissante de la domination patriarcale prétendument absolue que certains hommes exerçaient sur les femmes en Tunisie . La réaction ne se fit pas attendre . Les membres du Vieux Destour , défenseurs de l ' ordre traditionnel , accusèrent Ouertani de menacer la religion et l ' identité tunisienne , illustrant ainsi la tension entre modernité et tradition . Cependant , Manoubia ne manquait pas de soutien . Ses partisans comparaient son geste à celui de femmes dans d ' autres pays musulmans , comme Houda Chaaraoui en Égypte , qui s ' était dévoilée un an plus tôt en 1923 , marquant un moment décisif dans la lutte contre les restrictions sexistes imposées aux femmes arabes . Ce geste de Manoubia n ' était pas une remise en question de l ' islam , mais plutôt une remise en question de la domination patriarcale . Il a souligné que les décisions concernant le corps et l ' apparence des femmes devraient appartenir uniquement à celles-ci , libres de décider de porter ou non le voile . Le geste de Manoubia Ouertani reste un moment charnière dans l ' histoire du féminisme en Tunisie , rappelant que les luttes pour l ' égalité des sexes sont souvent aussi des luttes pour le droit à l ' autodétermination personnelle . Son histoire nous rappelle l ' importance de reconnaître et de célébrer les contributions de ces femmes courageuses qui ont façonné les mouvements de libération dans le monde arabe .

Radhia Haddad

Radhia Haddad est une figure notable du féminisme en Tunisie , principalement reconnue pour son rôle dans la lutte pour l ' émancipation des femmes tunisiennes . Elle a activement participé aux mouvements sociaux et politiques qui ont cherché à améliorer le statut des femmes dans la société tunisienne , notamment dans le contexte de la modernisation du pays après l ' indépendance . Radhia Haddad a été une militante pour les droits politiques des femmes . Elle a plaidé pour la reconnaissance du droit de vote pour les femmes , qui était une revendication centrale dans le contexte post-indépendance de la Tunisie , à une époque où le pays cherchait à se reconstruire et à redéfinir son identité nationale . En plus de son militantisme pour le droit de vote , Radhia Haddad a aussi été impliquée dans l ' éducation et la sensibilisation des femmes aux droits civiques et à l ' importance de leur participation active dans la vie politique et sociale du pays . Elle a travaillé à encourager les femmes à s ' engager activement dans les affaires publiques et à prendre part aux décisions qui affectent leur vie quotidienne et celle de la société tunisienne en général . La contribution de Radhia Haddad au mouvement féministe tunisien est particulièrement importante car elle a aidé à jeter les bases d ' une société plus égalitaire en Tunisie , où les droits des femmes sont reconnus comme une partie intégrante de la démocratie et du développement . Sa détermination et son engagement ont inspiré de nombreuses autres femmes à militer pour leurs droits et à participer plus activement à la vie politique et sociale de leur pays . Ces femmes ont joué des rôles divers mais cruciaux dans la lutte pour l ' émancipation des femmes en Tunisie , chacune contribuant à différents aspects du mouvement féministe , de l ' éducation et de la sensibilisation aux droits politiques et sociaux . Leurs actions ont aidé à façonner le paysage des droits des femmes en Tunisie et continuent d ' inspirer les générations futures .

Les Accomplissements et leurs Occultations

Sous le régime de Bourguiba après l ' indépendance , bien que de nombreuses réformes progressistes aient été mises en œuvre , comme le Code du Statut Personnel en 1956 qui a aboli la polygamie et réformé le divorce , l ' apport spécifique des militantes féministes à ces changements a souvent été minimisé . Ce phénomène d ' occultation des contributions des femmes dans les récits historiques est une problématique que Tauil met en lumière , soulignant la nécessité de réévaluer et de reconnaître le rôle des femmes dans l ' histoire tunisienne .

Conclusion et Appel à la Réflexion

Le livre de Tauil nous invite à redécouvrir et à célébrer les contributions des femmes tunisiennes à leur société . Il pose des questions importantes sur la manière dont l ' histoire est écrite et rappelle l ' importance de reconnaître pleinement les contributions des femmes à la politique , à la culture , et à la société . Source : ' Féminismes arabes : un siècle de combat ' par Leïla Tauil , Éditions L ' Harmattan Cet article vise à inspirer une réflexion plus profonde sur la manière dont nous comprenons et valorisons les contributions des femmes dans le mouvement pour les droits et la liberté . Quelles autres figures féministes devrions-nous reconnaître et célébrer aujourd ' hui ?

Par Houda Chouk
LASULTANEMAG . COM
P A
18
G E
NUMÉRO # 85